大眾的印象中想看教堂還是要去國(guó)外，那些教堂才算氣派，國(guó)內(nèi)的很多相關(guān)建筑要么已經(jīng)湮滅在歷史長(zhǎng)河中，要么一直默默無(wú)聞。

不過(guò)，這其中也不乏有轉(zhuǎn)型的，比如北京的一座教堂，在成功轉(zhuǎn)型為書(shū)局后，就成了遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅景點(diǎn)。這座就是位于北京西城區(qū)佟麟閣路的中華圣公會(huì)教堂。

佟麟閣路

要提起這個(gè)教堂，就不得不先提起它所在的那條路。

此前年代劇爆火，成功帶紅了安徽省合肥市肥西縣的延喬路，無(wú)數(shù)人前往那里打卡，同時(shí)也刷新了人們的認(rèn)知：原來(lái)在自然景觀、人造建筑之外，一條路居然也能成為“網(wǎng)紅景點(diǎn)”一般的存在。

事實(shí)上，佟麟閣路與延喬路屬于“同一個(gè)路子”，佟麟閣路的名字也來(lái)自于一位抗日將領(lǐng)。如果要說(shuō)從前兩條路都屬于不怎么起眼的那種的話，那么現(xiàn)如今延喬路的熱度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越佟麟閣路了。

佟麟閣路全長(zhǎng)1500米左右，路旁的建筑基本上都保持著北京傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌，所以很多人說(shuō)這是一條原汁原味的“北京老街”，唯一不太協(xié)調(diào)的是南口西側(cè)新華社家屬院內(nèi)，一些在1980年后修建的高層住宅樓，它們的外形與北京舊城的整體風(fēng)格不是那么協(xié)調(diào)，對(duì)整條路的造型也有一些破壞。

但從整體上看，佟麟閣路上的建筑、道路分支都還是非常具有地方特色與韻味的，這其中就包括了中華圣公會(huì)教堂這個(gè)胡同深處曾經(jīng)是教堂，如今成為模范書(shū)局的地方。

中華圣公會(huì)教堂

哪怕光從名字上看，這座教堂都是一座非?！爸形骱翔怠钡慕ㄖ?tīng)名字“圣XX”就很有西洋的味道。

中華圣公會(huì)教堂是1907年建造的，距今114年，是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存最完整的一座教堂。它不像尋常的那些教堂走哥特風(fēng)格，也不是那種隨處可見(jiàn)的西洋建筑造型，而是在西洋建筑外形上融合了我國(guó)古典建筑中“宮殿式”，于是就有了現(xiàn)在這座中西合璧的教堂。

它最大的特點(diǎn)就在于自身的中式設(shè)計(jì)，有一個(gè)中式的大門(mén)，還有八角亭、匾額這樣的中式物件。進(jìn)入內(nèi)部后，它也不像那種典型的西式教堂有著很高的穹頂，內(nèi)部也幾乎是中式設(shè)計(jì)，材料是木材，還配有精致的雕花，不過(guò)色調(diào)依然是以乳白色、淺灰色為主；當(dāng)然教堂的那種彩色玻璃和復(fù)古吊燈也是有的。不過(guò)大部分人還是很認(rèn)可這樣的建筑造型的，沒(méi)有很違和的感覺(jué)。

而且在教堂內(nèi)，也沒(méi)有了，設(shè)計(jì)者放棄了這一特色，轉(zhuǎn)而將建筑造型設(shè)置成了一個(gè)“十”字，這個(gè)等到高處俯瞰就可以發(fā)現(xiàn)。

原本這里一直默默無(wú)聞，比其名氣根本打不過(guò)佛教、道教，后來(lái)這里迎來(lái)了一波改造，變成了一個(gè)兼具文藝清新與浪漫主義的模范書(shū)局，吸引了無(wú)數(shù)文藝青年?duì)幭啻蚩?，在這里一杯咖啡就可以坐上一天，還有著獨(dú)特的氛圍，自然很受歡迎。

不過(guò)值得注意的是，對(duì)于這個(gè)教堂，當(dāng)?shù)厝耸遣恢罋v史有多久的，只知道它是一座教堂罷了。但是改成書(shū)局后，突然成了網(wǎng)紅景點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝司桶阉?dāng)成了“書(shū)店”，總是有事沒(méi)事，就去里面看看書(shū)，喝喝咖啡，好不快活。不過(guò)書(shū)局跟書(shū)店還是有很大區(qū)別的，據(jù)說(shuō)這里的書(shū)是不售賣(mài)的，但對(duì)當(dāng)?shù)厝藳](méi)什么影響，只要有地方看書(shū)就可以。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)，總的看來(lái)中華圣公會(huì)教堂的走紅有社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也有自身硬實(shí)力的加持，幾乎每個(gè)前往那里的人都對(duì)建筑造型和內(nèi)部裝飾贊不絕口，也許這就是好的建筑得以長(zhǎng)存的原因吧。